成都廣告設(shè)計(jì)中消費(fèi)者的幾個(gè)接受特性

��發(fā)布時(shí)間：2022-12-19 ��813人看過(guò)

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選擇性。作用于人的客觀事物是豐富多彩、千變?nèi)f化的，但人不可能對(duì)客觀事物全部清楚地感覺(jué)到，也不可能對(duì)所有的事物都做出反應(yīng)，而總是有選擇地以某些事物為知覺(jué)對(duì)象，對(duì)它們知覺(jué)得格外清晰，而對(duì)其他的事物則知覺(jué)得比較模糊。這種現(xiàn)象稱(chēng)為知覺(jué)的選擇性。
理解性。人的知覺(jué)并不能詳細(xì)而精確地反映出刺激物的全部細(xì)節(jié)，它并不是一個(gè)被動(dòng)的過(guò)程，相反，人的知覺(jué)是一個(gè)非常主動(dòng)的過(guò)程。它要根據(jù)主體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)感知的刺激物進(jìn)行加工處理，并用概念的形式把它們標(biāo)示出來(lái)。知覺(jué)的這種特性叫做理解性。
成都廣告設(shè)計(jì)理解在知覺(jué)中起著重要的作用。首先，理解使知覺(jué)更為深刻。在知覺(jué)一個(gè)事物的時(shí)候，與這個(gè)事物相關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，對(duì)該事物的知覺(jué)就越富有內(nèi)容，對(duì)它的認(rèn)識(shí)也就越深刻。其次，理解使知覺(jué)更為精確。
整體性。知覺(jué)的對(duì)象是由刺激物的部分特征或?qū)傩越M成的，但人們不把它感知為個(gè)別的孤立的部分，而總是把它感知為一個(gè)統(tǒng)一的刺激情境。甚至當(dāng)刺激物的個(gè)別屬性或個(gè)別部分直接作用于人的時(shí)候，也會(huì)產(chǎn)生這一刺激物的整體印象。當(dāng)客體具有連續(xù)、閉合趨勢(shì)和共同運(yùn)動(dòng)方向等特點(diǎn)，或有較大組合的趨勢(shì)時(shí)，容易感知為一個(gè)整體。
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恒常性。成都廣告設(shè)計(jì)當(dāng)知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)改變了的時(shí)候，知覺(jué)的映象仍然保持相對(duì)不變，這就是知覺(jué)到恒常性。在視知覺(jué)中，知覺(jué)的恒常性表現(xiàn)得特別明顯。對(duì)象的大小、形狀、亮度、顏色等映象與客觀刺激的關(guān)系并不完全服從物理學(xué)的規(guī)律。